پاپ ڪلچر
ادب ۾ ليڊي لک: ليکڪ ڪيئن جوا کي پيش ڪن ٿا

جوا کي عملي طور تي فن ۽ ذريعن جي سڀني شڪلن ۾ دستاويزي ۽ ڪهاڻيڪار ڪيو ويو آهي. اسان وٽ جوا، ڪيسينو گيمز بابت گيت آهن جيڪي فلمن ۾ نظر اچن ٿا، ۽ حتي فن جيڪو قسمت سان کيڏڻ جي اثرات يا ڪجهه نتيجن کان متاثر آهي. ادب اظهار جي سڀ کان تخليقي ۽ جامع شڪلن مان هڪ آهي. ۽ ڪتابن ۾، اسان کي جوا جو هڪ گهرو ۽ وڌيڪ تفصيلي نظارو ملي ٿو.
قسمت سان کيڏڻ واريون رانديون، يا ان قسم جي خطرن جي نتيجي ۾، قديم زماني کان وٺي ڪهاڻين کي متاثر ڪنديون رهيون آهن. قديم افسانوي نظرين کان وٺي جوارين ۽ چانسرز جي همعصر ڪهاڻين تائين، جوا ادب ۾ ڪيترائي روپ اختيار ڪيا آهن. اهو جوا ۽ خطرن کي بيان ڪرڻ لاءِ هڪ استعاري طور پڻ استعمال ٿيو آهي جيڪي اسان زندگي جي ٻين پهلوئن ۾ کڻون ٿا، چئلينجن کي کڻڻ کان وٺي پيار ۾ پئجي وڃڻ تائين. ۽ ادب ۾ جوا جا اهي نقش گهٽ ۾ گهٽ هڪ طرفا آهن. اهي پڙهندڙ کي پرجوش بلندين ۽ گهٽين مان وٺي ويندا آهن، ۽ اخلاقيات يا قصا مهيا ڪرڻ لاءِ به ٽوڙي سگهن ٿا.
ادب ۾ جوا ڇو وڌيڪ جامع آهي
موسيقي ۾ جوا تمام مختصر هوندو آهي، جذباتي رولر ڪوسٽر کي مختصر صورت ۾ شاعرانه تمثيل سان گڏ خلاصو ڪندو آهي. جڏهن هڪ جوا بابت فلم، تصوير وڌيڪ بصري آهي. ان ڪري، ان کي يا ته بدمعاشن ۽ مافيا سان لاڳاپيل ڪردارن جهڙوڪ ڪاروبار جي طور تي ولن بڻايو ويو آهي. فرينڪي روزينٿليا، ان ۾ ڏوهاري عنصر ٿي سگهن ٿا، پر هڪ دلڪش موڙ سان، جيئن فلمن ۾ مولي جو شڪار، يا جيڪي ڪارڊ جي ڳڻپ ۽ ذهين رانديگرن يا انتهائي ماهر تي ٻڌل آهن بليڪ جيڪ ٽيمون.
پر ادب هڪ وڏو لينس فراهم ڪري ٿو جنهن ذريعي اسان جوا جو مشاهدو ڪري سگهون ٿا ۽ خطري جي اپيل کي سمجهي سگهون ٿا، ۽ ماڻهو جوا ۾ ڇو مشغول آهن. جرمني ۾ خوبصورت جوا هالن مان جتي دوستوفسڪي روليٽ کيڏيو، يا اولڊ ويسٽ پوکر ڊينس، جوا سڄي دنيا ۾ بيشمار ماڻهن کي متاثر ڪيو آهي.

خدا جي طاقت جي طور تي جوا
قديم تهذيب جي متنن ۽ ڪهاڻين ۾، جوا هڪ اهڙو ذريعو هو جنهن ذريعي ماڻهو قسمت ۽ تقدير کي سمجھو. جوا ۽ اتفاق جا راند هڪ اهم حصو هئا قديم مصري تصوف. اهو سمجهيو ويندو هو ته ماڻهن کي آخرت ۾ منتقل ڪرڻ لاءِ سينيٽ جي راند ۾ مشغول ٿيڻو پوندو هو. قديم يوناني ۽ رومي پنهنجي جوا جي راندين کان گهٽ نه هئا. ڇا اهو سڪا اُڇلائڻ هو، جانورن جي هڏن کي استعمال ڪندي ڊائس رانديون، يا ايٿليٽڪ راندين تي شرط لڳائڻ هو، اهي پڻ قسمت ۽ موقعي کي ديوتائن کان رابطي جو اوزار سمجهندا هئا. ٻنهي تهذيبن قسمت کي ديوتا بڻايو، ۽ قسمت ۽ نصيب جون ديويون جن کان اهي احسان لاءِ دعا گهري سگهن ٿا.
قديم سمير کان وٺي گليشيا تائين، قديم دنيا اتفاق ۽ تقدير سان متوجهه هئي. توهان بائيبل ۾ جوا جا نشان به ڳولي سگهو ٿا. قرعہ اندازي، ڦرندڙ سڪا ۽ بائيبل جي زماني ۾ ڪيترن ئي مقصدن لاءِ تنڪا ڪڍڻ استعمال ڪيا ويندا هئا. انهن کي زمين مختص ڪرڻ، معصوميت يا ڏوهه جو تعين ڪرڻ، ۽ خدا لاءِ پنهنجي مرضي ظاهر ڪرڻ جي طريقن جي طور تي استعمال ڪري سگهجي ٿو.
جوا مادي فائدن جي راند بڻجي ٿو
قسمت ۽ قسمت جي تقدير کي بيان ڪرڻ لاءِ سڀئي اتفاقي راند استعمال نه ڪيا ويندا هئا. جوا جو استعمال هڪ قسمت جي اوزار طور آهستي آهستي تبديل ٿيندو ويو ۽ مادي فائدن کي خطري ۾ وجهڻ جي راند بڻجي ويندو. يورپ ۾ پهريون ڪيسينو، وينس ۾ ريڊوٽو، 1638 ۾ پنهنجا دروازا کوليا. ايندڙ ڪجهه صدين ۾، ڪيسينو وڌيڪ وسيع ٿي ويا، پيدا ٿيا منظم ٽيبل رانديون ۽ جوا جو هڪ وڌيڪ مکيه وهڪرو ذريعو. يقيناً، اڃا تائين ڊائس استعمال ڪندي جوا جا سماجي طريقا موجود هئا، گھوڙن جي ڊوڙ، ۽ تاش کيڏڻ، پر ڪيسينو راندين ۾ هڪ نئون عنصر کڻي آيا. گهر جو ڪنڊ ۽ هڪ جوا جي اداري جي رانديگرن کي شڪست ڏيڻي پئي.
انهن راندين جي وسيع دستيابي، ۽ رانديگرن جي نسبتاً معصوميت، هڪ تمام خطرناڪ ميلاپ هو. رانديگر هر قسم جي غلطيون، ڪيترن ئي ماڻهن وڏي پئماني تي پئسا وڃائي ڇڏيا، ۽ ٻنهي پاسن کان چالبازي هئي. ڪيسينو جي تاريخ جي هن دور ۾ ادب جي سڀ کان وڏي ڪم مان هڪ روسي ليکڪ فيودور دوستوفسڪي جو لکيل "دي گيمبلر" هو.
هي جوا تي سڀ کان اهم ڪمن مان هڪ هو، ڇاڪاڻ ته ان ۾ جوا جي هڪ تمام حقيقي ۽ غير فلٽر ٿيل تصوير پيش ڪئي وئي هئي. اهو ڏيکاري ٿو ته جوا ڪيئن رانديگرن کي راغب ڪري سگهي ٿو ۽ اهي هر قسم جي غير معقول غلطيون پيدا ڪري سگهن ٿا جيڪي انهن جي تباهي جو سبب بڻجن ٿا. ناول ليکڪ جي جوا جي خلاف ذاتي جدوجهد کي ظاهر ڪري ٿو. دوستوفسڪي بلڪل به لالچي يا گهٽ تعليم يافته ماڻهو نه هو. هڪ گهرو مفڪر ۽ دانشور، اهو ڏيکاريو ته جوا جون خرابيون ڪيئن عملي طور تي ڪنهن کي به ٺڳيو، قطع نظر ته اهي ڪيترا به هوشيار، ذهين يا تعليم يافته هجن.
غير افسانوي ڪتاب جيڪي جوا کي ڳولين ٿا
جتي فيودور دوستوفسڪي اهڙن راندين جو ذڪر ڪري ٿو جيڪي لفظي طور تي ڪنهن کي به موهي سگهن ٿيون، اهو پئسا کٽڻ جي راند نه هئي. اهو هڪ وجودي بحران هو جنهن انساني روح کي آزمايو ۽ ڪنهن به ڪمزوريون يا بي فيصلوي رانديگر جي طرفان. هن بيشمار جديد ليکڪن کي متاثر ڪيو ته هو جوا کي عقل ۽ همت جي جنگ طور چئلينج ڪن.
هڪ ٻيو ليکڪ جنهن کي جوا سان پهريون تجربو هو، اهو ايان فليمنگ هو، جيڪو جوا جو خالق هو. جيمس بانڊ ناول. هن پنهنجي ڪتاب ۾ ڪردارن کي رنگ ڏيڻ لاءِ پنهنجن تجربن کي پڻ استعمال ڪيو، پر فليمنگ جو جوا تي نظريو دوستوفسڪي کان تمام گهڻو پري هو. اخلاقيات کي ڳولڻ يا جوا ۾ نفسياتي حقيقت نگاري کي ڳولڻ جي بدران، فليمنگ هڪ تمام آسان رستو اختيار ڪيو. سندس ڪردار، جيمس بانڊ، ادا ڪيو پونٽو باڪو ۽ مختلف ٻيون ڪيسينو رانديون جيڪي آهن ڪنٽرول جا عنصر، ۽ انهي ڪري گهربل عقل. هن بانڊ کي ڪجهه اهم خاصيتون ڏيڻ ۾ مدد ڪئي. سندس تيز ذهانت، ماڻهن کي پڙهڻ جي صلاحيت، ۽ ڪيسينو راندين ۾ سندس خطرو کڻڻ بانڊ جي جاسوسي جي ڪم جي تمام گهڻي گونج ڪئي. جيمس بانڊ اسان کي هڪ اهڙو ڪردار ڏنو جيڪو ظاهري طور تي جوا جي راندين ۾ مهارت حاصل ڪري چڪو هو، ۽ تمام گهڻي بصيرت ۽ تجربيڪار دشمن کي به شڪست ڏيڻ جي قابل هو.

جوا جي آسان ڪيل تصويرن
ليکڪن کي پنهنجون ڪتابون وڪڻڻ گهرجن، ۽ ڪنهن به مقصد لاءِ اهي جوا کي پيش ڪرڻ چاهين ٿا، اهي راندين ۾ ڌانڌلي ڪندا. جڏهن ضرورت پوندي، اهي هڪ رانديگر لاءِ اهو آسان بڻائي ڇڏيندا. اهي ڪردار، آخرڪار، ماهر آهن جيڪي بظاهر ناقابل تسخير نظر اچن ٿا ۽ انهن کي واقعي به پنهنجي پاسي ليڊي لک جي ضرورت ناهي. پر ٻين وقتن تي، جڏهن مخالف داستان جي ضرورت هوندي آهي، ته رانديگر پنهنجي منصوبن ۾ برباد نظر ايندو آهي. اهو تقريبن تقدير آهي ته هر ڊائس رول، ٺهيل ڪارڊ، يا روليٽي راند انهن کان بچي ويندي آهي. جيڪو به اهي ڪندا آهن ان ڏانهن اشارو ڪندا آهن. سندن تباهي.
افسانن ۾، پڙهندڙ اهڙا مڪمل باب نٿا چاهين جتي مکيه ڪردار ڊالر سلاٽ کيڏي رهيا هجن ۽ هڪ فبونڪي شرط لڳائڻ جو سلسلو. ڪهاڻين کي هڪ متحرڪ يا تسلسل جي ضرورت آهي ته جيئن واقعن جي هڪ زنجير کي شروع ڪري سگهجي جيڪا ڪهاڻي پٺيان ايندي. پوکر ماهر جيڪو فلاپ کان اڳ بلائنڊ ۽ فولڊز لاءِ کيڏندو آهي اهو پڙهڻ لاءِ ايترو دلچسپ نه آهي. انهن کي شاندار اشارا ڪرڻ جي ضرورت پوندي، يا ته پئسا جلدي وڃائڻ جي ڀيٽ ۾ جيڪڏهن اهي ان کي ساڙي رهيا هئا. يا، هڪ ٺاهڻ فريب جو ماهر ڄار ۽ پنهنجن ساٿين کي وڏي پئماني تي ٺڳي ڪري رهيا آهن.
غير افسانوي جوا ادب
حقيقي جوا جي ڪارنامن بابت ڪيترائي ناول پڻ لکيا ويا آهن. کان چارلس ايڇ ويلز، اهو ماڻهو جنهن مونٽي ڪارلو ۾ بينڪ ٽوڙي هئي، وائلڊ بل هڪڪ ۽ مئل ماڻهوءَ جو هٿ، سڀني ناولن کي شروع کان جوا جون ڪهاڻيون ٺاهڻ جي ضرورت ناهي. ناول جي لائق ڪهاڻين سان بيشمار شخصيتون موجود آهن، جيتوڻيڪ ڪجهه تفصيل واقعي ناقابل يقين آهن.
ٻيا مثال شامل آهن آرڪي ڪارس، دنيا ۾ سڀ کان ڊگهي لڪير وارو ماڻهو، ۽ ٽائيٽينڪ ٿامپسن، دنيا جا سڀ کان وڌيڪ فريب ڏيندڙ شرط باز ماڻهو. اهي ڪردار بي پرواهي سان زندگي گذاريندا هئا ۽ اهڙيون ڪهاڻيون ٺاهيندا هئا جيڪي، جيڪڏهن توهان کي خبر نه هجي ها، ته توهان کي افسانوي لڳنديون. اهي ڪنهن به طرح سان جوارين لاءِ رول ماڊل نه آهن، پر اهي ڏيکارين ٿا ته ڪجهه جواري ڪهڙي حد تائين ويندا. ۽ گهڻن ڪيسن ۾، اهي جيترو ڊگها ٿيندا ويا، اوترو ئي سخت ڪري پوندا ويا.
جوا جي خطرن تي نيم سوانحي ڪم
جديد ادب ۾ جوا جي تصويرن کي وسيع ۽ متنوع بڻايو ويو آهي. ڊگ لِٽل پاران لکيل "لوزنگ ميريپوسا" يا پيٽرڪ فوسٽر پاران لکيل "مائيٽ بائيٽ" جهڙيون ڪتاب لت ۾ زوال بابت دلچسپ بصيرت آهن. ٻنهي ماڻهن ترقي ڪئي. جوا جا مسئلا، ۽ ڪتاب جوا جي لت جي تباهي ڪندڙ نتيجن جي تفصيل سان بيان ڪن ٿا.
اڄڪلهه جوا اڳ جي ڀيٽ ۾ تمام گهڻو آسان آهي، تنهن ڪري خطرا پڻ اڳ جي ڀيٽ ۾ گهر جي ويجهو آهن. پر ٻئي طرف، لت بابت تعليمي پروگرام ۽ مطالعي پڻ 20 صدي جي ڀيٽ ۾ اڄ وڌيڪ عام آهن. اهو هڪ ممنوع موضوع ناهي، ۽ بيشمار تنظيمون آهن جن تائين مسئلو جوا باز مدد لاءِ پهچي سگهن ٿا.

ادب جيڪو امڪان، امڪان ۽ رياضي تي ڌيان ڏئي ٿو
ليکڪن لاءِ، اهو سوال پڻ آهي ته ڪيتري تفصيل تمام گهڻي تفصيل آهي. جيڪڏهن ڪو ليکڪ راند جي تمام گهڻين پهلوئن ۾ وڃي ٿو، ته اهي انهن آبادي کي الڳ ڪرڻ جو خطرو کڻن ٿا جيڪي جوا ۾ نه آهن. موقعن جون رانديون ۽ پئسا خطري ۾ وجهڻ صرف هڪ پلاٽ قائم ڪرڻ جو هڪ اوزار آهي. اهي ايندڙ ۽ ٻاهر وڃڻ وارن تي منٽ جرنل نه ڏئي رهيا آهن. هڪ بڪارٽ رانديگر جو پئسوجيستائين اسان انهن ناولن تي نظر وجهون جيڪي خاص طور تي اهو ڪندا آهن.
اهڙا ليکڪ آهن جيڪي بلڪل موقعن ۽ راندين تي ڌيان ڏين ٿا. ايڊورڊ ٿورپ جهڙا ليکڪ، جيڪو رياضي جو استاد هو، ڏسو ڪيسينو راندين جا امڪان ۽ امڪان. يا، ڪجهه ليکڪ راندين جي فزڪس ۾ وڌيڪ دلچسپي رکن ٿا. مثال طور، ايڊورڊ ٿورپ جو بيٽ دي ڊيلر پهريون ڪتاب هو جنهن ۾ شامل ٿيو ڪارڊ ڳڻڻ جي ٽيڪنڪ. يا، نسيم طالب پاران بي ترتيبيءَ سان بي ترتيبيءَ سان بي ترتيب، جيڪو موقعي جي رياضي تي نظر رکي ٿو ۽ رانديگر گھر جي ڪناري کي ڪيئن سمجهي سگهن ٿا.
ادب ۾ جوا جو خلاصو
تنهنڪري جيئن توهان ڏسي سگهو ٿا، ادب ۽ لکيل ڪمن جي ڪا به کوٽ ناهي جيڪي جوا جي چوڌاري گهمي ٿو. ڇا اهي ڪهاڻي لاءِ سيٽنگ ٺاهڻ لاءِ موقعن جي راندين کي استعمال ڪري رهيا آهن، اهي حقيقي ماڻهن جي ڪارنامن کي دستاويز ڪري رهيا آهن، يا، اهي پروفيسرن پاران لکيل آهن جيڪي امڪان کي سمجهڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهن، انهن سڀني ۾ پنهنجو تفريحي عنصر آهي.
توهان جوا تي ڪهڙيون به ڪتاب پڙهو، توهان کي هميشه پنهنجي راند سان عملي هجڻ گهرجي. جوا انهن سرگرمين مان هڪ آهي جنهن کي ماڻهو وڏي پيماني تي ۽ مبالغي سان پسند ڪن ٿا. اسان پاڻ لاءِ به ترقي ڪري سگهون ٿا. سنجڪرت سان واسطو رکي ٿو ۽ وساري ڇڏيو ته اسان پنهنجن ڪارنامن ۾ ڪيترا خوش قسمت هئاسين.
تنهن ڪري توهان کي هميشه احتياط سان جوا کيڏڻ گهرجي، ۽ ڪڏهن به اهڙا پئسا خرچ نه ڪرڻ گهرجن جيڪي توهان وڃائي نه سگهو. ڪا به ضمانت ناهي ته توهان جا سلاٽ، روليٽ يا ٻيون موقعو جون رانديون کٽي وينديون. اتار چڙهاؤ کي فرض نه ڪريو، RTP، يا ڪنهن به قسم جي قسمت توهان جي مدد ڪندي. توهان کي راند کيڏڻ وقت خطرن کان هوشيار ۽ باخبر رهڻو پوندو، ۽ هميشه ڪنٽرول ڪرڻو پوندو ته توهان ڪيترو خرچ ڪندا آهيو. استعمال ڪندي ذميوار جوا اوزار، توهان ڪڏهن به پنهنجي بجيٽ کان وڌيڪ نه ٿيندا. جيمس بانڊ وانگر نه کيڏيو يا دوستوفسڪي وانگر نقصان ۾ مايوس نه ٿيو. ٿڌو دماغ رکو، باقاعدي وقفو وٺو، ۽ پنهنجو بيان ٺاهيو.













